1221 - ( 7 ) دربارهء آيه : « پيامبر نسبت به مؤمنان سزاوارتر از خودشان است . » در تفسير على بن ابراهيم قمى آمده است : « پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله پدر امت و همسرانش ، مادران آنان هستند ؛ پس خداوند مؤمنان را فرزندان رسول خدا صلى الله عليه و آله و او را پدر آنان قرار داد . براى كسى كه توان محافظت از خود را ندارد و مال ندارد و اختياردار خود نيست ، پس خداوند تبارك و تعالى براى پيامبرش ولايت بر مؤمنان نسبت به خودشان را قرار داد . و سخن پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله كه در غدير خم فرمود : اى مردم ! آيا اختيار من نسبت به شما بيش از اختيار خودتان نيست ؟ آنان گفتند : آرى . سپس پيامبر صلى الله عليه و آله همان ولايتى را كه براى خودش لازم كرده بود ، براى امير مؤمنان عليه السلام لازم كرد و فرمود : آگاه باشيد ! كه هركس من مولا و صاحب‌اختيار اويم ، على عليه السلام مولاى اوست . پس وقتى خداوند پيامبر صلى الله عليه و آله را پدر مؤمنان قرار داد ، هزينهء آنان و تربيت يتيمان‌شان را به عهدهء وى گذاشت . در اين هنگام ، پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله بر فراز منبر رفت و فرمود : هركس مالى واگذارد ، متعلق به وارثانش است و هركس بدهى يا نان‌خورى بر جاى گذارد ، به عهدهء من و به سوى من است . پس خداوند بر پيامبرش در ارتباط با مؤمنان آنچه واجب كرد ، بر پدر واجب كرده است و بر مؤمنان نسبت به پيامبر صلى الله عليه و آله واجب كرد ، آنچه بر فرزند نسبت به پدر واجب مىكند و همچنين پس از پيامبر صلى الله عليه و آله بر على واجب كرد آنچه بر پيامبر واجب كرده بود و به همين صورت پس از على عليه السلام پيشوايان معصوم عليه السلام به ترتيب . » 1222 - ( 8 ) جابر گويد : « پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله در بخشى از يكى از سخنرانىهايش فرمود : « صبحگاهان يا شامگاهان مرگ به سراغ‌تان مىآيد . هركس مالى بر جاى گذارد ، پس براى وارث اوست وهركس بدهى يا نان‌خورى واگذارد ، پس برعهدهء من و به سوى من است . » 1223 - ( 9 ) ايوب بن عطيه حذّاء از امام صادق عليه السلام روايت مىكند كه پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله پيوسته مىفرمود : « اختيار من نسبت به هر مومنى از خودش بيشتر است و هركس مالى بر جاى گذارد ، متعلق به وارث اوست و هركس بدهى يا نان‌خورى واگذارد ، به عهدهء من و به سوى من است . » 1224 - ( 10 ) دركتاب العوالى روايت مىشود كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود : « هركس مالى بر جاى گذارد ، متعلق به خاندانش است و هركس بدهى واگذارد ، به عهدهء من است . » 1225 - ( 11 ) دربارهء آيه : « و اگر بدهكار ، تنگدست باشد ، پس بايد تا زمان گشايش به وى فرصت داد . » در تفسير على بن ابراهيم قمى آمده است : « عايشه از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله روايت مىكند كه فرمود : هيچ طلبكارى نيست كه بدهكارش را نزد زمامدارى از زمامداران مسلمانان ببرد و براى زمامدار ، تنگدستى بدهكار ثابت شود ، مگر آن‌كه بدهكار تنگدست از بدهكارى پاك مىشود و بدهىاش بر دوش زمامدار مسلمانان در اموالى كه از آنان در اختيار دارد ، مىافتد . »